イエス・キリストの証

そして神の御子は、あらゆる苦痛と苦難と試練を受けられる。これは、神の御子は御自分の民の苦痛と病を身に受けられるという御言葉が成就するためである。また神の御子は、御自分の民を束縛している死の縄目を解くために、御自身に死を受けられる。また神の御子は、肉において御自分の心が憐れみで満たされるように、また御自分の民を彼らの弱さに応じてどのように救うかを肉において知ることができるように、彼らの弱さを御自分に受けられる。さて、御霊はすべてのことを御存じである。にもかかわらず、神の御子は御自分の民の罪を負い、御自分の解放の力によって彼らの背きを取り消すために、肉において苦しみを受けられる。さて見よ、これがわたしの内にある証である。

（モルモン書　アルマ書7章11-13節）

イエス・キリストはわたしたちの苦痛を受けられ、罪と死を克服されたことを証します。

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体は神殿である証

あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。

（新約聖書　コリント人への第一の手紙6章19-20節）

わたしたちの体は神殿であることを証します。

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悔い改めの証

主は言われる、さあ、われわれは互に論じよう。たといあなたがたの罪は緋のようであっても、雪のように白くなるのだ。紅のように赤くても、羊の毛のようになるのだ。

（旧約聖書　イザヤ書1章18節）

悔い改めるなら、わたしたちの罪は雪のように白くなることを証します。

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主の代表者の証

重ねて、わたしはあなたがたに言う。だれか権能を持つ者によって聖任され、そして権能を持っていることと、教会の長たちによって正式に聖任されたことが教会員に知られないかぎり、だれもわたしの福音を宣べ伝えるために出て行くこと、あるいはわたしの教会を築き上げることは許されない。

（教義と聖約42章11節）

主の代表者は、権能を持つ者によって召されなければならないことを証します。

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バプテスマの証

そして、アルマは言った。「見よ、ここにモルモンの泉がある。（この泉はこのように呼ばれていた。）あなたがたは神の羊の群れに入って、神の民と呼ばれたいと願っており、重荷が軽くなるように、互いに重荷を負い合うことを望み、また、悲しむ者とともに悲しみ、慰めの要る者を慰めることを望み、また神に贖われ、第一の復活にあずかる人々とともに数えられて永遠の命を得られるように、いつでも、どのようなことについても、どのような所にいても、死に至るまでも神の証人になることを望んでいる。まことに、わたしはあなたがたに言う。あなたがたが心からこれを望んでいるのであれば、主からますます豊かに御霊を注いでいただけるように、主に仕えて主の戒めを守るという聖約を主と交わした証拠として、主の御名によってバプテスマを受けるのに何の差し支えがあろうか。」

（モルモン書　モーサヤ書18章8-10節）

バプテスマを通して、わたしたちは神と聖約を交わすことを証します。

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御霊の証

それは、あなたがたの信仰しんこうが人ひとの知恵ちえによらないで、神かみの力ちからによるものとなるためであった。

しかし、聖書に書いてあるとおり、「目がまだ見ず、耳がまだ聞かず、人の心に思い浮びもしなかったことを、神は、ご自分を愛する者たちのために備えられた」のである。そして、それを神は、御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。御霊はすべてのものをきわめ、神の深みまでもきわめるのだからである。いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。

（新約聖書　コリント人への第一の手紙2章5,9-11節）

御霊によってのみ、神に関わる事柄を知ることができることを証します。

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心をつくして主に信頼する証

心をつくして主に信頼せよ、自分の知識にたよってはならない。すべての道で主を認めよ、そうすれば、主はあなたの道をまっすぐにされる。

（旧約聖書　箴言3章5-6節）

心をつくして主に信頼するなら、主はわたしたちの道をまっすぐにされることを証します。

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イエス・キリストの再臨の証

その時は近く、わたしの使徒たちが語ったことは必ず成就するからである。彼らが語ったようにそれは起こるのである。わたしは力と大いなる栄光とをもって、天のすべての衆群とともに天から姿を現し、千年の間地上で人々とともに義のうちに住む。そして、悪人は耐えられない。

（教義と聖約29章10-11節）

イエス・キリストは力と栄光とをもって再び来られることを証します。

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神を信じる証

神を信じなさい。神がましますことと、神が天と地の万物を創造されたことを信じなさい。神はすべての知恵を備え、また天と地の両方で一切の権威を持っておられることを信じなさい。さらに、人は主が理解される事柄すべては理解しないということを信じなさい。

（モルモン書　モーサヤ書4章9節）

わたしたちは神を信じ、また神がすべての知恵を備えておられることを信じることができることを証します。

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福音の回復の証

だから、自分の罪をぬぐい去っていただくために、悔い改めて本心に立ちかえりなさい。それは、主のみ前から慰めの時がきて、あなたがたのためにあらかじめ定めてあったキリストなるイエスを、神がつかわして下さるためである。このイエスは、神が聖なる預言者たちの口をとおして、昔から預言しておられた万物更新の時まで、天にとどめておかれねばならなかった。

（新約聖書　使徒行伝3章19-21節）

ペテロは福音の回復を預言したことを証します。

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主の前にふさわしく立つ証

主の山に登るべき者はだれか。その聖所に立つべき者はだれか。手が清く、心のいさぎよい者、その魂がむなしい事に望みをかけない者、偽って誓わない者こそ、その人である。

（旧約聖書　詩篇24篇3-4節）

主の前にふさわしく立つには、手が清く、心のいさぎよい者にならなければならないことを証します。

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預言者の言葉を受け入れる証

それゆえ、彼がわたしの前を完全に聖く歩み、わたしの言葉と戒めを受けるとき、あなたがた教会員は、彼があなたがたに与えるそれらのすべてを心に留めなければならない。あなたがたは忍耐と信仰を尽くして、あたかもわたし自身の口から出ているかのように、彼の言葉を受け入れなければならない。これらのことを行えば、地獄の門もあなたがたに打ち勝つことはないからである。そして、主なる神はあなたがたの前から闇の力を追い払い、また、あなたがたのためと、神の名の栄光のために天を震わせるであろう。

（教義と聖約21章4-6節）

わたしたちが忍耐と信仰を尽くして預言者の言葉を受け入れるなら、神は闇の力を追い払ってくださることを証します。

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イエス・キリストの贖罪の証

生まれながらの人は神の敵であり、アダムの堕落以来そうであって、今後もそうである。また人は、聖なる御霊の勧めに従い、主なるキリストの贖罪により、生まれながらの人を捨てて聖徒となり、子供のように従順で、柔和で、謙遜で、忍耐強く、愛にあふれた者となり、子供が父に従うように、主がその人に負わせるのがふさわしいとされるすべてのことに喜んで従わないかぎり、とこしえにいつまでも神の敵となるであろう。

（モルモン書　モーサヤ書3章19節）

イエス・キリストの贖罪により、生まれながらの人を捨てて聖徒となるべきことを証します。

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永遠の命の証

永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。

（ヨハネによる福音書17章3節）

永遠の命とは、神とイエス・キリストを知ることであると証します。

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仕える者をきょう選ぶ証

もしあなたがたが主に仕えることを、こころよしとしないのならば、あなたがたの先祖が、川の向こうで仕えた神々でも、または、いまあなたがたの住む地のアモリびとの神々でも、あなたがたの仕える者を、きょう、選びなさい。ただし、わたしとわたしの家とは共に主に仕えます」。

（旧約聖書　ヨシュア記24章15節）

わたしたちは仕える者を、きょう、選ぶことができることを証します。

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イエス・キリストの贖いの証

見よ、神であるわたしは、すべての人に代わってこれらの苦しみを負い、人々が悔い改めるならば苦しみを受けることのないようにした。しかし、もしも悔い改めなければ、彼らはわたしが苦しんだように必ず苦しむであろう。その苦しみは、神であって、しかもすべての中で最も大いなる者であるわたし自身が、苦痛のためにおののき、あらゆる毛穴から血を流し、体と霊の両方に苦しみを受けたほどのものであった。そしてわたしは、その苦い杯を飲まずに身を引くことができればそうしたいと思った。しかしながら、父に栄光があるように。わたしは杯を飲み、人の子らのためにわたしの備えを終えたのである。

（教義と聖約19章16-19節）

救い主イエス・キリストはわたしたちが悔い改められるよう、わたしたちの罪の苦しみを受けられたことを証します。

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従順の証

そしてさらにあなたがたは、神の戒めを守る者の祝福された幸福な状態についても考えてほしい。見よ、これらの者は物質的にも霊的にも、すべてのことについて祝福を受ける。そして、もし最後まで忠実であり続けるならば、彼らは天に迎えられ、決して終わりのない幸福な状態で神とともに住めるのである。おお、これらのことが真実であることを記憶にとどめ、覚えておきなさい。主なる神がこれを言われたからである。」

（モルモン書　モーサヤ書2章41節）

従順は祝福と幸福をもたらすことを証します。

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使徒や預言者の証

あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選んだのである。そして、あなたがたを立てた。それは、あなたがたが行って実をむすび、その実がいつまでも残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものはなんでも、父が与えて下さるためである。

（新約聖書　ヨハネによる福音書15章16節）

主は使徒や預言者を選び、聖任されることを証します。

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十戒の証

あなたはわたしのほかに、なにものをも神としてはならない。あなたは自分のために、刻んだ像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水のなかにあるものの、どんな形をも造ってはならない。それにひれ伏してはならない。それに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、わたしを憎むものは、父の罪を子に報いて、三四代に及ぼし、わたしを愛し、わたしの戒めを守るものには、恵みを施して、千代に至るであろう。あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。主は、み名をみだりに唱えるものを、罰しないでは置かないであろう。安息日を覚えて、これを聖とせよ。六日のあいだ働いてあなたのすべてのわざをせよ。七日目はあなたの神、主の安息であるから、なんのわざをもしてはならない。あなたもあなたのむすこ、娘、しもべ、はしため、家畜、またあなたの門のうちにいる他国の人もそうである。主は六日のうちに、天と地と海と、その中のすべてのものを造って、七日目に休まれたからである。それで主は安息日を祝福して聖とされた。あなたの父と母を敬え。これは、あなたの神、主が賜わる地で、あなたが長く生きるためである。あなたは殺してはならない。あなたは姦淫してはならない。あなたは盗んではならない。あなたは隣人について、偽証してはならない。あなたは隣人の家をむさぼってはならない。隣人の妻、しもべ、はしため、牛、ろば、またすべて隣人のものをむさぼってはならない」。

（旧約聖書　出エジプト記20章3-17節）

神は十戒を示されたことを証します。

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イエス・キリストのもとに人々を導く喜びの証

あなたがたはこの民に悔い改めを叫ぶことに生涯力を尽くし、一人でもわたしのもとに導くならば、わたしの父の王国で彼とともに受けるあなたがたの喜びはいかに大きいことか。さて、あなたがたがわたしのもとに導いてわたしの父の王国に入れるようにした、一人の人とともに受けるあなたがたの喜びが大きいならば、もし多くの人をわたしのもとに導くとすればその喜びはいかに大きいことか。

（教義と聖約18章15-16節）

イエス・キリストのもとに人々を導く喜びは大きいことを証します。

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神のために務める証

そして見よ、わたしがこれらのことを語るのは、あなたがたに知恵を得させるためである。すなわち、あなたがたが同胞のために務めるのは、とりもなおさず、あなたがたの神のために務めるのであるということを悟らせるためである。

（モルモン書　モーサヤ書2章17節）

人々のために務めるのは、神のために務めることであることを証します。

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主を愛し、戒めを守る証

もしあなたがたがわたしを愛するならば、わたしのいましめを守るべきである。

（新約聖書　ヨハネによる福音書14章15節）

もしわたしたちが主を愛するならば、主の戒めを守るべきであることを証します。

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神との契約を守る証

それで、もしあなたがたが、まことにわたしの声に聞き従い、わたしの契約を守るならば、あなたがたはすべての民にまさって、わたしの宝となるであろう。全地はわたしの所有だからである。あなたがたはわたしに対して祭司の国となり、また聖なる民となるであろう』。これがあなたのイスラエルの人々に語るべき言葉である」。

（旧約聖書　出エジプト記19章5-6節）

わたしたちが神との契約を守るならば、わたしたちは聖なる民となることを証します。

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人の価値の証

人の価値が神の目に大いなるものであることを覚えておきなさい。見よ、主なるあなたがたの贖い主は、肉体において死を受けた。それによって、すべての人が悔い改めて自分のもとに来ることができるように、主はすべての人の苦を引き受けた。

（教義と聖約18章10-11節）

人の価値は大いなるものであることを証します。

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常に祈る証

さて、わたしの愛する同胞よ、わたしはあなたがたがまだ心の中で深く考えているのを承知している。そして、このことについてあなたがたに述べなければならないのは、わたしにとって悲しいことである。あなたがたは、祈るように人に教えてくださる御霊に耳を傾けるならば、祈らなければならないことが分かるであろう。悪霊は祈るようにとは人に教えず、かえって祈ってはならないと人に教える。しかし見よ、わたしはあなたがたに言っておく。あなたがたは気を落とさずに常に祈らなければならない。そして、主があなたがたの行うことを神聖にしてくださり、あなたがたの行うことが自分自身に幸いをもたらすものとなるように、キリストの名によってまず御父に祈らずには、主のためにどんなことも行ってはならない。

（モルモン書　ニーファイ第二書32章8-9節）

常に祈るなら、神はわたしたちの行うことを神聖にし、自分自身に幸いをもたらすものとしてくださることを証します。

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神の御心を行う証

神のみこころを行おうと思う者であれば、だれでも、わたしの語っているこの教が神からのものか、それとも、わたし自身から出たものか、わかるであろう。

（新約聖書　ヨハネによる福音書7章17節）

主の教えがわかるよう、わたしたちは神の御心を行う必要があることを証します。

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誘惑を拒む証

この家にはわたしよりも大いなる者はありません。また御主人はあなたを除いては、何をもわたしに禁じられませんでした。あなたが御主人の妻であるからです。どうしてわたしはこの大きな悪をおこなって、神に罪を犯すことができましょう」。

（旧約聖書　創世記39章9節）

ヨセフは誘惑を拒んだことを証します。

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アロン神権の証

わたしと同じ僕であるあなたがたに、メシヤの御名によって、わたしはアロンの神権を授ける。これは天使の働きの鍵と、悔い改めの福音の鍵と、罪の赦しのために水に沈めるバプテスマの鍵を持つ。また、レビの子らが再び義をもってささげ物を主にささげるまで、これは決して再び地上から取り去られることはないであろう。

（教義と聖約13章1節）

バプテスマのヨハネにより、ジョセフ・スミスとオリバー・カウドリにアロン神権が授けられたことを証します。

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キリストの言葉をよく味わう証

天使は聖霊の力で語る。したがって、天使はキリストの言葉を語る。さて、わたしは、キリストの言葉をよく味わうようにあなたがたに言った。見よ、キリストの言葉はあなたがたがなすべきことをすべて告げるからである。

（モルモン書　ニーファイ第二書32章3節）

キリストの言葉をよく味わうなら、わたしたちはなすべきことをすべて知ることができることを証します。

この聖句やイエス・キリストの喜びのメッセージについて詳しくお知りになりたい方は、末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師にお聞きください。

神の国にはいる証

イエスは答えられた、「よくよくあなたに言っておく。だれでも、水と霊とから生れなければ、神の国にはいることはできない。

（新約聖書　ヨハネによる福音書3章5節）

神の国にはいるには、水と霊とから生まれなければならないことを証します。

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夫と妻の証

それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。

（旧約聖書　創世記2章24節）

夫と妻は一つとなることを証します。

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聖霊の証

まことに見よ、あなたに降ってあなたの心の中にとどまる聖霊によって、わたしはあなたの思いとあなたの心に告げよう。さて見よ、これは啓示の霊である。見よ、モーセがイスラエルの子らを導いて乾いた地を通って紅海を渡らせたのは、この霊による。

（教義と聖約8章2-3節）

聖霊はわたしたちの思いと心に告げられることを証します。

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神は教えに教えを加えられる証

見よ、主なる神はこう言われる。「わたしはここにも少し、そこにも少しと、教えに教え、訓戒に訓戒を加えて、それを人の子らに与えよう。わたしの訓戒を聴き、わたしの勧めに耳を貸す者は、知恵を得るので幸いである。わたしは受け入れる者にさらに多く与え、『もう十分である』と言う者からは、彼らが持っているものさえも取り上げる。」

（モルモン書　ニーファイ第二書28章30節）

神は教えに教えを加え、知恵を与えられることを証します。

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イエス・キリストの復活の証

こう話していると、イエスが彼らの中にお立ちになった。〔そして「やすかれ」と言われた。〕彼らは恐れ驚いて、霊を見ているのだと思った。そこでイエスが言われた、「なぜおじ惑っているのか。どうして心に疑いを起すのか。わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。さわって見なさい。霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

（新約聖書 ルカによる福音書24章36-39節）

イエス・キリストは骨肉の体をもって復活されたことを証します。

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ふえ、地に満ちる証

神は彼らを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。また海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ」。

（旧約聖書 創世記1章28節）

主は人類にふえて地に満ちるように命じられていることを証します。

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キリストを仰ぎ見る証

あらゆる思いの中でわたしを仰ぎ見なさい。疑ってはならない。恐れてはならない。

（教義と聖約6章36節）

主イエス・キリストは、あらゆる思いの中でご自身を仰ぎ見なさいと言われたことを証します。

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すべての人が神にとって等しい証

これらの罪ざい悪あくは、いずれも主しゅから来くるものではない。主しゅは人ひとの子こらの中なかで、ためになることを行おこなわれるからである。また主しゅは、人ひとの子こらにとって分わかりやすいことでなければ、何事なにごとも行おこなわれない。そして主しゅは、御ご自じ分ぶんのもとに来きて主しゅの慈いつくしみにあずかるように、すべての人ひとを招まねかれる。したがって主しゅは、黒人こくじんも白人はくじんも、束そく縛ばくされた者ものも自じ由ゆうな者ものも、男おとこも女おんなも、主しゅのもとに来くる者ものを決けっして拒こばまれない。主しゅは異い教きょう徒とさえも心こころにかけられる。ユダヤ人じんも異い邦ほう人じんも、すべての人ひとが神かみにとって等ひとしい存そん在ざいなのである。

（モルモン書　ニーファイ第二書26章33節）

すべての人が神にとって等しい存在であることを証します。

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主と隣り人を愛する証

「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。これがいちばん大切な、第一のいましめである。第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。

（新約聖書　マタイによる福音書22章36-39節）

主は、主を愛し、隣り人を愛せよと言われたことを証します。

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人の創造の証

神はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これに海の魚と、空の鳥と、家畜と、地のすべての獣と、地のすべての這うものとを治めさせよう」。神は自分のかたちに人を創造された。すなわち、神のかたちに創造し、男と女とに創造された。

（旧約聖書　創世記1章26-27節）

神は御自分のかたちに人を創造されたことを証します。

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主の声、主の僕たちの声の証

これらの戒めを調べなさい。これらは真実であり、確かであって、これらの中にある預言と約束はすべて成就するからである。主なるわたしが語ったことは、わたしが語ったのであって、わたしは言い逃れをしない。たとえ天地が過ぎ去っても、わたしの言葉は過ぎ去ることがなく、すべて成就する。わたし自身の声によろうと、わたしの僕たちの声によろうと、それは同じである。

（教義と聖約1章37-38節）

主の声によろうと、主の僕たちの声によろうと、それは同じであることを証します。

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選ぶ自由の証

そのため、人は肉においては自由であり、人のために必要なものはすべて与えられる。そして人は、すべての人の偉大な仲保者を通じて自由と永遠の命を選ぶことも、あるいは悪魔の束縛と力に応じて束縛と死を選ぶことも自由である。悪魔は、すべての人が自分のように惨めになることを求めているからである。

（モルモン書　ニーファイ第二書2章27節）

わたしたちには選ぶ自由があることを証します。

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イエス・キリストの約束の証

そこでイエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。すると、イエスは彼にむかって言われた、「バルヨナ・シモン、あなたはさいわいである。あなたにこの事をあらわしたのは、血肉ではなく、天にいますわたしの父である。そこで、わたしもあなたに言う。あなたはペテロである。そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てよう。黄泉の力もそれに打ち勝つことはない。わたしは、あなたに天国のかぎを授けよう。そして、あなたが地上でつなぐことは、天でもつながれ、あなたが地上で解くことは天でも解かれるであろう」。

（新約聖書　マタイによる福音書16章15-19節）

イエス・キリストは主の教会を建て、王国の鍵を授けると約束されたことを証します。

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アブラハムは生まれる前に選ばれていた証

さて、主はわたしアブラハムに、世界が存在する前に組織された英知たちを見せてくださった。そして、これらすべての中には、高潔で偉大な者たちが多くいた。神がこれらの者を見られると、彼らは良かった。そこで、神は彼らの中に立って言われた。「わたしはこれらの者を、治める者としよう。」神は霊であったこれらの者の中に立って、見て、彼らを良しとされたからである。また、神はわたしに言われた。「アブラハム、あなたはこれらの者の一人である。あなたは生まれる前に選ばれたのである。」

（高価な真珠　アブラハム書3章22-23節）

アブラハムは生まれる前に選ばれていたことを証します。

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唯一まことの生ける教会の証

また、これらの戒めを与えられた人々もこの教会の基礎を据える力と、暗黒から、また暗闇から、全地の面に唯一まことの生ける教会をもたらす力を持てるようにするためであった。教会について言えば、主なるわたしはこれを心から喜んでいる。しかし、それは全体について言うのであって、一人一人を指すのではない。

（教義と聖約1章30節）

末日聖徒イエス・キリスト教会は、唯一まことの生ける教会であることを証します。

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アダムの堕落の証

ところで見よ、アダムがもし背かなかったならば、彼は堕落をせずにそのままエデンの園にいたであろう。そして創造されたすべてのものは、創造された後の状態そのままで存続したに違いない。また、すべてのものはとこしえに存続し、終わりがなかったに違いない。そして、アダムとエバは子供を持たなかったであろう。また、不幸を知らないので喜びもなく、罪を知らないので善も行わず、罪のない状態にとどまっていたであろう。しかし見よ、すべての物事は、万事を御存じである御方の知恵によって行われてきた。アダムが堕落したのは人が存在するためであり、人が存在するのは喜びを得るためである。

（モルモン書　ニーファイ第二書2章22-25節）

アダムが堕落したのは人が存在するためであることを証します。

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イエス・キリストのもとに来る証

すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよう。わたしは柔和で心のへりくだった者であるから、わたしのくびきを負うて、わたしに学びなさい。そうすれば、あなたがたの魂に休みが与えられるであろう。わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからである」。

（新約聖書　マタイによる福音書11章28-30節）

イエス・キリストのもとに来るならば、主はわたしたちの重荷を負いやすくし、休ませてくださることを証します。

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シオンの証

主はその民をシオンと呼ばれた。彼らが心を一つにし、思いを一つにし、義のうちに住んだからである。そして、彼らの中に貧しい者はいなかった。

（高価な真珠 モーセ書7章18節）

シオンは義にかなった一つの心と一つの思いを持った民であることを証します。

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最初の示現の証

わたしは前もって決めておいた場所に人目を避けて行き、辺りを見回し、自分一人であることを確かめると、ひざまずいて、心の願いを神に告げ始めた。わたしがそうし始めるやいなや、すぐにわたしは何かの力に捕らえられた。その力は完全にわたしを圧倒し、わたしの舌をしびれさせるほどの驚くべき力を振るったので、わたしは物を言うこともできなかった。深い闇がわたしの周囲に集まり、一時はあたかも突然の滅びを宣告されたかのように思われた。しかし、わたしは自分を捕らえたこの敵の力から救い出してくださるようにと、あらんかぎりの力を尽くして神に呼び求めた。すると、わたしが今にも絶望し、破滅に身を任せようとしたその瞬間、すなわち想像上の破滅ではなく、目に見えない世界から来た実在する何者かの力、わたしがこれまでいかなる者にも一度も感じたことのないほどの驚くべき力を持った者の力に身を任せようとした瞬間、この非常な恐怖の瞬間に、わたしは自分の真上に、太陽の輝きにも勝って輝いている光の柱を見た。そして、その光の柱は次第に降りて来て、光はついにわたしに降り注いだ。それが現れるやいなや、わたしはわが身を縛った敵から救い出されたのに気づいた。そして、その光がわたしの上にとどまったとき、わたしは筆紙に尽くし難い輝きと栄光を持つ二人の御方がわたしの上の空中に立っておられるのを見た。すると、そのうちの御一方がわたしに語りかけ、わたしの名を呼び、別の御方を指して、「これはわたしの愛する子である。彼に聞きなさい」と言われた。わたしが主にお伺いしようとした目的は、自分が加わるべき教派を知るために、すべての教派のうちのどれが正しいかを知ることであった。そこで、わたしは我に返って物を言えるようになるやいなや、わたしの真上で光の中に立っておられた方々に、すべての教派のうちのどれが正しいか（当時は、すべての教派が間違っているということなど、わたしの心に思い浮かびもしなかったからである）、また自分はどれに加わるべきかを伺った。すると、それらのどれにも加わってはならない、すべて間違っているからである、とのお答えであった。また、わたしに話しかけられた御方は、彼らの信条はことごとくその目に忌まわしいものであり、信仰を告白するそれらの者たちはすべて腐敗しており、「彼らは唇をもってわたしに近づくが、その心はわたしから遠く離れている。彼らは人の戒めを教義として教え、神を敬うさまをするけれども神の力を否定している」と言われた。その御方は再びわたしに、それらのどれにも加わることを禁じられた。また、ほかにも多くのことをわたしに言われたが、今はそれを書くことができない。わたしは再び我に返ると、自分が天を見上げて仰向けに横たわっているのに気づいた。光が去った後、わたしには力がなかった。しかし、間もなくある程度力を取り戻したので、家に帰った。そして、暖炉に寄りかかっていると、母がどうしたのかと尋ねた。そこでわたしは、「何でもありません。大丈夫です。元気です」と答えた。それから、わたしは母に、「長老派の教えは真実でないことが自分で分かりました」と言った。敵対する者が、わたしの生涯のきわめて早い時期に、わたしが彼の王国を妨げ悩ます者になると定められていたことに気づいたかのように思われる。そうでなければ、どうして闇の力がわたしに敵対して連合したのであろうか。どうしてわたしがまだ幼いときに、わたしに対して反対と迫害が起こったのか。

（高価な真珠 ジョセフ・スミス-歴史15-20節）

最初の示現で、神はジョセフ・スミスを預言者に召されたことを証します。

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主によって道が備えられている証

そこで、わたしニーファイは父に言った。「わたしは行って、主が命じられたことを行います。主が命じられることには、それを成し遂げられるように主によって道が備えられており、それでなくては、主は何の命令も人の子らに下されないことを承知しているからです。」

（モルモン書 ニーファイ第一書3章7節）

主が命じられたことを行えるよう、主によって道が備えられていることを証します。

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光を輝かせる証

あなたがたは、世の光である。山の上にある町は隠れることができない。また、あかりをつけて、それを枡の下におく者はいない。むしろ燭台の上において、家の中のすべてのものを照させるのである。そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かし、そして、人々があなたがたのよいおこないを見て、天にいますあなたがたの父をあがめるようにしなさい。

（新約聖書 マタイによる福音書5章14-16節）

主は、人々の模範となるようにあなたがたの光を輝かせなさいとおっしゃったことを証します。

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神の業と栄光の証

見よ、人の不死不滅と永遠の命をもたらすこと、これがわたしの業であり、わたしの栄光である。

（高価な真珠 モーセ書1章39節）

神の業と栄光とは、人の不死不滅と永遠の命をもたらすことであることを証します。

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知恵の言葉の祝福の証

これらの言葉を守って行うことを覚え、数々の戒めに従順に歩むすべての聖徒たちは、そのへそに健康を受け、その骨に髄を受けるであろう。また、知恵と、知識の大いなる宝、すなわち隠された宝さえ見いだすであろう。また、走っても疲れることがなく、歩いても弱ることはない。また、主なるわたしは彼らに一つの約束を与える。すなわち、滅ぼす天使はイスラエルの子らを過ぎ越したように彼らを過ぎ越して、彼らを殺すことはない。アーメン。

（教義と聖約89章18-21節）

知恵の言葉を守ることにより、祝福がもたらされることを証します。

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